2024年10月,习近平总书记在福建考察时强调,加强文化遗产保护传承,坚持不懈做好以文化人工作,积极推进移风易俗。
“我的家里福满堂,我的家人走天涯,古风古韵传祖脉,一家人咏唱我中华……”
清晨,闽江上雾气未散,福州大学城文化艺术中心里,一曲《侯官是我家》唱响了。台下是14所高校师生,窗外是旗山闽江。一千多年前,这里名为侯官,一个走出了林则徐、沈葆桢、严复的县邑,“晚清风流数侯官”的美谈至今仍在坊间流传。
2024年10月,习近平总书记在福建考察时强调,加强文化遗产保护传承,坚持不懈做好以文化人工作,积极推进移风易俗。如今,福建正把深厚的文化底蕴转化为立德树人的鲜活教材,探索出一条具有福建特色的教育提质增效之路。
第四届侯官论坛在福州大学城各高校学生代表合唱的悠扬旋律中拉开序幕。资料图片
小山丛竹书院举办“大学前乡土文化研习班”。资料图片
曾经,教育容易陷入“重知识传授、轻文化浸润”的窠臼:思政课被讲成了知识点,文化课被讲成了考点,育人被窄化为“提分”。
彼时,文化育人常常陷入三重尴尬。地位上是“点缀”,讲起来重要、忙起来不要,搞个讲座、办场仪式就算交差,风过之后了无痕迹;推进上是“一阵风”,热热闹闹启动,冷冷清清收场,缺少课程、课时、师资的刚性支撑;格局上是“独角戏”,学校单打独斗,家庭、社会协同不上,文化资源与学科教学“两张皮”,博物馆、古厝书院这些“家门口的教材”长期睡在名录里。
问题摆在面前,福建的回答是:文化不是教育的点缀,而是教育的灵魂。改变,首先从顶层设计的“破冰”开始。
破“一阵风”,靠的是制度安排。福建跳出文化育人“运动式”推进的误区,以制度化保障取代突击式推动。
闽清是一个典型样本。2025年4月,闽清县中华优秀传统文化研究推广中心揭牌,整合礼乐文化、家风家训等地域资源,孔子第75世孙孔海钦受聘担任顾问。全县建立“县委统筹、县政府主抓、教育局牵头、多部门协同、各校落实”的协调推进机制,所有学校设立校长牵头的校级工作专班,构建“县—中心—学校”三级贯通体系。全县113所中小学、幼儿园实现全覆盖,累计开展传统文化主题活动560余场,覆盖师生7万余人次。
在福州,全市设立市大中小学思政教育一体化研究中心等5大中心,遴选培育6个团组、30所试点校、22所基地校。厦门集美区将文化育人纳入政府年度考核指标,建立“课程研发—师资培训—效果评估”全链条机制。从省到市再到县,文化育人正从“软任务”变成“硬约束”。
破“点缀论”,靠的是课程贯通。文化要真正进脑入心,必须长在课堂里。
在漳州云霄县,传统文化被“织”进课程体系。美术课开设书法、国画,音乐课赏析民族经典,体育课练起八段锦,依托闽南文化、红色文化资源开发“方言俗语”“红色传承”等系列主题课程。
漳州长泰区林墩中心小学构建“认知—技艺—创造”三级课程体系:低年级诵读咏竹诗词,中年级在非遗传承人指导下学习竹编核心技法,高年级独立设计制作传统器物。“竹编课承载的不仅是传统技艺,更是将理论学习与动手实践紧密结合。”校长林建山说。课程之变,让文化从“课外活动”变成了“课堂常态”。
破“独角戏”,靠的是协同与师资。文化育人不能靠学校单打独斗。
厦门市海沧区自2022年起以“教联体”为突破口,确立“政府统筹、学校主导、家庭协同、社会参与”的立体化育人体系。天心岛小学“周末博物馆”带学生走进40余家场馆,与全市40多家单位深度联动。2024年首批11对试点建立后,又有10所学校和9个社区加入第二批“教联体”。而在闽北延平,闽北职业技术学院成立郑成功文化研究中心,3000多名新生沿“成功路”开展十公里拉练,将军训变成“行走的思政课”。
理念一变,格局全变。文化育人,在福建正从“点缀”走向“灵魂”,从“一阵风”走向“日日功”,从“独角戏”走向“大合唱”。
思政课不仅应该在课堂上讲,也应该在社会生活中讲。
2023年4月8日,“行见八闽”大思政课研学实践圈试点在厦门大学启动。厦门大学、福建师范大学、龙岩学院分别牵头南部、北部、西部三大片区,以红色文化、朱子文化、侯官文化、海丝文化、嘉庚精神为内容支撑,厚植学生文化自信根基。





